Nakon Cvjetnice, Nedjelje muke Gospodnje, počeo je Veliki tjedan koji se odlikuje bogatstvom liturgijskih obreda, a osobito se ističu Veliki četvrtak, Veliki petak i Velika subota.
U frankfurtskoj Katedrali St. Bartholomäus na „Römeru“ sveto trodnevlje započelo je obredima Velikog četvrtka koje već tradiocionalno naša župa ima zajedno za njemačkim vjernicima, a same obrede vodio je dekan grada Frankfurta Johannes zu Elz. To je dan Kristove Posljednje večere na kojoj je ustanovio euharistiju blagujući sa svojim apostolima. Iste večeri nagovijestio je svoju smrt i uskrsnuće. Osim ustanovljenja sakramenta svoga tijela i krvi, Isus je ostavio i poruku: “Ljubite jedan drugoga kao što sam ja ljubio vas!” Isto tako, on vrlo znakovito i riječito govori o čišćenju i služenju te svim svojim učenicima pere noge – to je simbolika čišćenja čovjeka, služenje čovjeku, pa im u tom smislu kaže: ‘Primjer sam vam dao da i vi činite kao što ja vama učinih!’ Primjer je to i nama da slavimo euharistiju i da u tom slavlju imamo na umu kako je ona izraz Isusove bezgranične ljubavi prema nama, ali je u isto vrijeme i poslanje i zadaća. Nakon obreda Velikog četvrtka u kapelici hrvatskog centra bila je mogućnost za cijelonocno bdijenje pred Presvetim oltarskim sakramentom.
Veliki petak obilježio je kršćanski spomendan Isusove Muke i smrti. Na Veliki petak nema svete euharistije, na oltaru nema stolnjaka niti svijeća, a svetohranište je prazno. Obredi su počeli na Römerbergu u posljepodnevnim satima križnim putem kroz grad Frankfurt Zeil, kojega je vodio župnik fra Petar u nazočnosti mnogih vjernika. Večernji obredi započeli su tiho, bez ulazne pjesme. Svećenici su odali počast Oltaru polegavši ispred ničice s licima prema podu. Ovaj čin vrši se samo na Veliki petak. Vjernici su klečeći, u tišini, obavljali pokajnički čin. Nakon biblijskih čitanja uslijedilo je pjevanje Izvješća Muke Gospodina našega Isusa Krista po Ivanu.
Velika subota je dan tišine. Obredi su počeli u 18:30 sati paljenjem ognja ispred crkve svetog Ante i blagoslovom uskrsne svijeće. Crkva je u mraku i vjernici pale svoje svijeće na plamenu uskrsne svijeće. Uskrsna svijeća je simbol svjetla, simbol Isusa koji je Svjetlo Svijeta. Nakon hvalospjeva svjetlu uslijedila je služba riječi – biblijska čitanja koja su najavila uskrsna događanja. Zvonima je svečano najavljena euharistijska služba i slavno “Aleluja”. „Živ je, među nama je!“, naglasio je župnik. Naš Gospodin je realnost, on je živ medu nama. Radujmo se u Gospodinu. U svojoj propovjedi župnik je istaknuo da je sva tradicija uzaludna ako se ne susrecemo sa živim bogom. Obredi Velike subote uključuju među ostalog i obnovu krsnih obećanja vjernika te blagoslov jela i vode koju vjernici blaguju na Uskrsno jutro. Na kraju je župnik zahvalio svima koji su pomagali oko organizacije ovoga trodnevnog slavlja.
